本报讯　(记者／方正　见习记者／王雨吟)本期《广东历史文化行》介绍的是两位出自增城的历史文化名人——崔与之和湛若水，他们都取得了政治与学术的双重成功，为岭南名臣文化书写了别具特色的一笔。
　　崔与之，南宋人，史籍称他“与张九龄齐名异代”，为出自岭南的一代名臣。他重事功，开发海南，宣抚四川，至今遗爱犹在民间。他洁身自好，恬淡仕途，晚年13次上书请辞右丞相之职。他把皇帝所赐的园林改建成书院，所治“菊坡学派”是岭南历史上的第一个学术流派，成为岭南理学无可争议的源头之一。
　　湛若水，明代大儒，居官30多年，官至兵部尚书。他从未中断学术钻研，75岁归故里后，更全力以赴发展教育事业，学术热情至死不衰。90岁时他还让人抬着棺材出门讲学，其杰出的学术人格吸引了4000多人追随，影响遍及全国，其学说与王阳明的“浙学”分执明代理学之牛耳。
　　在崔与之、湛若水的家乡增城，市委、市政府近年来大力宣扬先贤精神传统，不断加大对先贤文物遗迹的保护与开发力度，目前正计划依托湛若水墓建设一座纪念公园，构建一条新的文化旅游线路。

现在的凤凰亭(原菊坡亭)成为增城人休闲的好去处。本报记者　刘力勤

毛泽东手书的崔与之词《水调歌头·题剑阁》。本报记者　刘力勤

湛若水墓前的仿马石像保存至今。本报记者　刘力勤

　　视增城二贤“三不朽”

　　崔与之　南宋时增城人，谥号清献，与谥号文献的张九龄合称“二献”。少家贫却有大志，32岁时得人资助方能进京赶考，成为广东士子荣登科举第一人，举进士后踏入宦途，官至四川安抚使、广东经略安抚使。宋理宗称赞他“允文允武，善谋善断”。文天祥非常崇仰他，称他是“盛德清风、跨映一代”，这成为岭南名臣传统中不可缺少的组成部分。
　　功：不畏风波艰险，开发海南、湛江、茂名。
　　嘉定七年，金兵南犯，崔与之临危受命，为抗金一线的最高指挥官。他提出积极防御的战略思想，表现出杰出军事才华，是南宋抗金名将之一。
　　帅蜀5年，勤政爱民，起用人才，开展边境贸易，蜀中大治。崔与之被称为西蜀福星，祀为治蜀三贤之一，祠堂至今犹在。
　　言：把皇帝赐的私家园林贡献出来建成“菊坡书院”，所治“菊坡学派”是岭南学术史上第一个重要流派。对明代理学和后来“江门学派”的形成有重要影响。
　　开一代词风，在岭南影响尤大。其《水调歌头·题剑阁》成为传世名作。毛泽东曾手书此词。
　　德：淡薄名利，不以显贵为意。宋理宗要他赴任右丞相，诏书不断，一直持续了3年多，与之坚辞不受，上演中国历史上绝无仅有的13次辞相一幕。
　　
　　湛若水　明朝时增城人，40岁定名为若水。师从陈白沙，本来颇厌恶仕途，但因母亲力劝“壮年居家，非事君之道”，才上京赶考，从此踏入仕途。
　　功：居官30多年，历任吏部侍郎、礼部侍郎、兵部尚书，深得世宗倚重与信任。主张“天下民庶实为邦本”，反对宦官专权。历任政绩卓著，晚年致仕时，皇帝曾3次留任。
　　在教育学上有突出贡献。亲自修订《大科训规》，对教育管理的体制问题进行详细的阐述。一生热心捐款赞助书院，得其“馆谷”的书院竟达28所，从他的家乡到广州、南海、扬州、池州、徽州、武夷，遍布半个中国。
　　言：对“白沙学说”进行扬弃，成为与王阳明分庭抗礼的理学大宗，天下士子争入其门，门徒达4000多人。其学说在当时与王阳明并称为“王湛之学”。
　　德：以孝道事母，以忠恕之道事君。无阿谀奉承之言，无取巧钻营之私。师道尊严，关心爱护自己的学生。

　　湛若水
　　名儒大墓将辟为公园
　　
　　真墓依山建
　　据载，湛若水去世后，为防止墓葬遭盗，出殡时七路同出，其亲人弟子共为他修建了多处疑冢与衣冠冢。因此传说湛若水墓地共有7处，分别在增城新塘东浦、永和天蚕山、镇龙大涵及九楼等地，现仍有多处墓葬被民间指认为“湛尚书”墓。因这些墓葬地表建筑十分相似，规模建制也相当，其真实墓地究竟在何处一直不为世人所知。直到1989年，天蚕山的湛若水墓发生盗墓事件以后，该墓才被认定为湛若水的真墓。墓地位于天蚕山的一片荔枝园中。虽经历了400年风雨，至今仍大致保持完好，而该墓葬规模之大，堪为岭南明墓之最。
　　记者在现场看到，从墓前牌坊至墓室，总长达1.5公里。墓地主体建筑依山势而建，分为4级，仿如交椅，风格古朴。主墓规模宏大，面阔约50米，进深约21.3米，墓室总长22.2米，最宽处达14.1米，左中右外围还有灰沙筑的围墙，墙身一律用糯米、桐油、石灰、灰土等材料混合构筑，坚固耐风蚀。墓冢形状特色十分鲜明，不是做成传统的馒头状，而是用灰沙筑顶呈古建筑之形，分两层庑殿顶，上层有篆文“谕葬”二字，点明了墓地的政治规格。
　　在墓地南向最前端，原有牌坊一座，现已被毁；牌坊后为通向墓葬的大型神道，神道两侧立有大型石雕文武官、马、虎、羊各一对(一石羊已佚)。这些石雕像均以明代最典型的石雕材料水成岩吊凿而成，雕工十分精美。一些雕像虽然已有不同程度的风化和损害，但神韵犹在，古朴大气。
　　随同记者前往参观的增城市博物馆馆长张小锋介绍说，湛若水墓不仅在全省的明代墓葬中规模最大，也是版筑精工的典范，其建筑风格在广东省明代墓葬群中应属罕见。该墓于2002年被列为省级文物保护单位。
　　
　　规划建公园
　　据张小锋介绍，增城市正计划依托湛若水墓，开发建设一座面积达8万平方米的“湛若水公园”，将之与附近的古民居、古村落一起，共同构成增城新的文化旅游项目。按照计划，湛若水公园建设与开发工程将分两期完成，现在已经开始的第一期工程主要是对墓葬这一文物主体进行修缮和环境整治。记者现场看到，有多名工人正在清理墓葬中的藤蔓杂草。当地文物、文化主管部门也正与广州大学等高校的建筑专家合作，对墓葬建筑进行研究，寻找最科学合理的修缮方式。而二期开发工程，则将原貌恢复墓前原有的拜亭、华表、牌坊等建筑与设施，并新建一座湛若水纪念馆，用于展示湛若水生平事迹与著作等内容。
　　
　　陶俑工艺精
　　增城市博物馆收藏着一批在1989年从盗墓者手中收缴回的湛若水墓的陪葬品。多为陶器，其中最为珍贵的9件小陶俑，是广东地区明代墓葬中首次发现的彩绘陶俑，被定为二级文物。这些陶俑造型生动，工艺精致，是研究明代中叶广东地区的服饰和家居习俗的珍贵实物资料。其中有一件读书俑在陪葬陶俑中显得比较特别，反映墓主的教育家身份。张小锋介绍说，因为明代葬制一般从简，流行薄葬，而湛若水本人又毕生以兴学育贤为念，陪葬品较为简单，因此出土的文物数量不是很多。
　　
　　荔枝名“尚书”
　　在“荔枝之乡”增城，有一种叫“尚书怀”的荔枝品种，以口味独特、丰产稳产、耐旱耐湿、适应性强而著称。据传说该荔枝是明朝弘治年间湛若水用自己从福建带回的荔枝核培育而成，乡人因此将这种荔枝取名为“尚书怀”。该品种至今仍是增城主打优质荔枝品种之一。当地人也计划借湛若水的英名，打文化牌，进一步提升当地荔枝产业的名气。
　　
　　崔与之
　　私家园林成市民乐园
　　
　　恢复菊坡亭
　　崔与之退隐家乡后，宋理宗赐给他一座私家园林，崔与之将这座园林改建成菊坡书院，笃学养贤。这所书院的原址就在现在的增城凤凰山公园。然而，书院已经毁于抗日战争的炮火，记者在此仅看到五角重檐攒尖顶的凤凰亭。此亭始建于1226年，崔与之在这里题写“老圃秋容淡，寒花晚节香”自励，后人为了纪念他，将亭名改称菊坡亭，重修后又开始叫凤凰亭。而今，菊坡书院所在的凤凰山公园依旧是增城人休闲、健身的好去处。据介绍，当地政府正计划将整片公园重新规划，恢复菊坡亭的原名，把这里建成一个纪念崔与之的文化景点。
　　
　　崔祠遍海内
　　崔与之身后葬于增城云母里左华山乡之岭，其墓地犹在。墓地建于1239年，面积约为500平方米，墓志碑石尚存，此外有墓道、石狮、华表、墓界志石等。
　　在崔与之的出生地崔屋村，有清末重修的崔太师祠，为一间穿斗式木结构梁架的平屋，三进院落四合院布局，面积约180平方米。
　　广州还保留了崔与之故居。故居在朝天路西侧的崔府街内，正门高悬宋理宗亲题的“菊坡”二字。堂庑廊阁，三大厅、两天井，主体建筑的上盖仍保留700年前雕梁画栋的旧景观。白云山蒲剑寺里有“清献祠”，祠内悬挂崔与之着彩服衣冠画像。海珠区漱珠岗纯阳观内有“崔菊坡祠”。
　　崔与之的后人迁徙繁衍他方，纷纷建宗祠，从我省到吉林乃至朝鲜都有人在祭祀先贤崔与之。毛泽东曾经手书崔与之的《水调歌头》，原件现存广州博物馆。

　　总策划：杨兴锋　李钟声
　　撰文：本报记者　方正　见习记者　王雨吟　通讯员　谢汉文
　　“广东历史文化名人”丛书编委会办公室对此选题亦有贡献。