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| 岭南文化--舞蹈 |
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发布时间：2006-01-13 |
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从文物考古发掘取得的曲江马坝舞蹈纹陶片、珠海宝镜湾石刻岩画和广州象岗山西汉南越王墓的玉雕舞人等实物证明，在岭南远古就有了舞蹈艺术活动了。
广东民间舞蹈文化自西汉时期由中原流传进来。龙·舞是在西汉时期传人南越国的，而狮子舞是在东晋北魏时期传人广东的，到了明朝初年，佛山镇制作狮子等动物舞蹈道具已相当兴盛。广东民间舞蹈中动物舞种甚多，其意思有的是祈求风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺；有的是祭神驱鬼，保佑老少平安；有的是欢迎喜庆，娱乐大众；有的则是歌颂英雄好汉，体现英姿风采的。据1982年全省民间舞蹈调查统计，全省民间舞蹈品种506个，其中广州11个，海南行政区(含自治州)82个，佛山地区30个，汕头地区87个，韶关地区103个，湛江地区36个，肇庆地区49个，惠阳地区68个，梅县地区40个。著名的民间舞蹈有潮汕一带的“英歌舞”、“钱鼓舞”；海南岛黎族的“打柴舞”、“钱铃双刀舞”，苗族的“招龙舞”和汉族的“八音舞”；粤北一带的“闹花灯”、“春牛舞”、“采茶歌舞”和瑶族的“长鼓舞”；粤中佛山一带的“十番舞”；粤西一带的“舞英雄”和“傩舞”等等。
广东民间舞蹈在旧中国，同民间艺术一样，大部分节目被视为低下、迷信的东西而被禁止。建国后，在人民政府悉心扶植下，才得到保护和发展，特别是在中共十一届三中全会后，迎来了生机勃勃的春天。1982年开始在广东全省范围内开展广泛深入的民间舞蹈调查，对民间舞蹈进行发掘、搜集、整理、保存，并在国家文化、民族事务主管部门的领导下，成立专门机构，编辑出版《中国民间舞蹈集成·广东卷》，这本身就是提倡发展和保存民间舞蹈艺术。1987年12月至1988年1月，用10天时间，由广东省副省长杨立任组委会主任的以民间舞蹈为主的首届广东省民间艺术欢乐节在广州东方乐园举行，击鼓开幕，鸣金收场，规模盛大，内容丰富，游客众多，效益显著，是广东省民间艺术活动一次空前的盛会，演出队伍1800人，演出节目360个，观众45万人次。这是广东民间艺术历史上的第一次，也是探索文化与旅游相结合的成功的尝试，获得社会广泛赞誉，成为广东当年10大新闻之一。从当年开始，每年秋天在广州举行一次广东省民间艺术欢乐节；从1990年起，国家旅游局商广东省同意，改名中国旅游艺术节暨广东欢乐节。由于广东欢乐节的示范带动，全省各地市、县以至村镇，都注意发掘、搜集和排演包括民间舞蹈在内的民间艺术，逢年节，不少地方举行民间艺术表演活动，广大农村锣鼓叮咚，喜气洋洋，呈现出一片欢乐祥和的景象。
在广东，中国新舞蹈的产生和新歌舞专业演出团体的建立是在20世纪40年代初。民国29年(1940年)冬，中国新舞蹈艺术的先驱者吴晓邦首次应邀来到曲江广东省立战时艺术馆开办舞蹈训练班，撒播新舞蹈艺术种子，培养新舞蹈骨干。当时参加学习的学员有陈韫仪、何敏士等，排练演出新舞蹈《新年大合唱》。民国31年(1942年)7月，吴晓邦再次应邀到曲江广东省立艺术专科学校开办舞蹈科，培养新舞蹈专业人才。当时参加的学员有吴依文、梁伦、游惠海、陈韫仪、何敏士、何国光等。排练演出《思凡》、《饥火》及大型中国舞剧《宝塔与牌坊》。省立艺专舞蹈科的专场演出，应该是广东设立专业舞蹈团体的开始。民国34年(1945年)春，梁伦、陈韫仪、游惠海、胡均、倪路、张放在昆明创办中华舞蹈研究会，配合反蒋爱国民主运动。民国35年(1946年)3月，中华舞蹈研究会的骨干参加中共领导下的香港中原剧社舞蹈组。不久，梁伦、陈韫仪被邀加人中国歌舞剧艺社到泰国、马来亚、新加坡等地演出，并举办舞蹈训练班，传播新舞蹈艺术。中原剧社在香港演出外，也开展舞蹈培训工作，把新舞蹈艺术扎根于群众之中。民国38年(1949年)7月，在中共中央华南分局领导下，以中原剧社、中国歌舞剧艺社为基础，吸收香港进步青年业余歌舞骨干和闽粤赣游击区一部分青年建立华南文工团，同年10月进入广州。广东全境解放后，经过调整，华南文工团分为华南歌舞团和华南话剧团，省内一些地区和县市先后成立文工团、歌舞团或文工队、宣传队。1965年7月，中共广东省委决定，每县建立1支以创作演出歌舞为主的“乌兰牧骑”式的农村文艺宣传队。经过集训，同年8月在全省各县、市建立114支农村文艺宣传队，1780人，成为广东历史上专业舞蹈演出团队最多、歌舞演出最兴旺的时期。可是，在“文化大革命”中，这些宣传队和原有的专业歌舞表演团体一样惨遭撤销解体，歌舞节目遭禁演，人员另行安排。1976年以后，一部分专业歌舞艺术表演团体才得以恢复建制，复演一批优秀节目，并创作排演一批具有时代气息和地方特色的上乘之作，出现了创作活跃、演出活跃的可喜局面。80年代全省有广东歌舞剧院、广东民族歌舞团、广州歌舞团和湛江、汕头歌舞团等10多个专业团体，它们都走上稳步健康发展的道路。
广东是吴晓邦撒播新舞蹈种子的重点园地之一，他培养出来的学生中就有梁伦这样的优才生。梁伦师承吴晓邦，成为广东省新舞蹈的开拓者。他在半个世纪中创作演出40多个多姿多采的舞蹈(舞剧)节目，其中有反对日本帝国主义的《卢沟桥问答》；有反对法西斯的《希特勒尚在人间》；有反对封建婚姻的《驼子回门》、《花轿临门》；有反对国民党反动统治的《五里亭》、《饥饿的人民》、《安眠吧!勇士》和《天快亮了》等。此外，还有获得国内外广泛赞誉的民间舞蹈《阿细跳月》和《马车夫之恋》等。建国以后，梁伦以更高的创作热情，在1950年这一年内连续作战，指导集体创作并担任总导演，排练演出大型广场舞剧《保卫世界和平》和多幕舞剧《乘风破浪解放海南》，获得中共中央华南分局第一书记叶剑英和中共中央领导人的表扬鼓励，以及有关部门的奖励。他后来创作的大型舞剧《南越王》等也是获得广泛赞誉引人注目的。与梁伦同期的著名编导还有何国光、陈韫仪、倪路等。继后，出现陈翘、诸幼侠、陈家树、陈群、刘选亮、黄健强、欧致玲、张志林等著名．编导，他们也创作、导演了不少优秀节(剧)目，如陈翘的《草笠舞》、《摸螺》，陈翘、刘选亮的《三月三》、《踩波曲》等，为南粤百花园增添了绚丽夺目的光彩。在新舞蹈排演中，还培养出黄河、潘瑜美、温明珠、张润华等一批著名演员。
在广东新歌舞的历史上，有两次盛大的演出活动，一是中共广东省委决定，从1965年4月开始至1966年3月止的一年时间里，集中广东(包括广州军区)主要歌舞团队演出人员1000多人在广州中山纪念堂排练演出大型音乐舞蹈史诗《东方红》，正式演出200场，国内外观众85万人次。二是1988年7月12日至7月24日，省文化厅、省舞蹈家协会在广州联合主办’88羊城国际舞蹈节，历时13天，来自美、英、加拿大、澳大利亚、西班牙和香港等7个国家和地区、广东的16个舞蹈团体700多名演员，演出11台25场90多个节目，观众3万多人次，其中包括全国28个省市的200多个单位580名观摩代表。这两次舞蹈盛会，参加演出人员之多，演出时间之长，观众之众，社会影响之广，成为广东舞蹈历史之最。 |
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